Сегодня вместе с процессом глобализации проявилась и угроза религиозного экстремизма и радикализма. Некоторые деструктивные течения, прикрываясь религиозными лозунгами, пытаются угрожать законному устройству светского государства. Часть нашей молодежи может попасться на уловки подобных ложных течений. Поэтому для страны, особенно для нашей молодежи, крайне важно повышать религиозную грамотность и правильно разъяснять принципы светскости.
Главное оружие против экстремизма — не запреты, а качественное образование и осознанное воспитание. В светском обществе религиозное образование должно проводиться в рамках закона, в специальных учебных заведениях, контролируемых государством. Это позволит уберечь молодежь от попадания под влияние чуждых течений и защитить религию от превращения в политический инструмент. Подводя итог: светскость и религия — это не взаимоисключающие, а наоборот, две важные опоры, служащие гармоничному развитию общества. Если светскость дает нам правовое равенство и стабильность, то традиционные религиозные ценности дарят духовность и духовную пищу. Для построения государства с прочным фундаментом и великим будущим мы должны, уважая верховенство закона, не отрываться от своих национальных и духовных корней. Только в условиях конструктивного диалога, взаимопонимания и религиозной терпимости светское общество сможет достичь вершины своего подлинного процветания.
В XXI веке человечество поднялось на беспрецедентные технологические высоты, однако потребность в духовных и нравственных ценностях ничуть не уменьшилась. В этой связи одной из самых актуальных тем в регулировании общественных отношений является соотношение светскости и религии. Светскость — это главный принцип современной цивилизации, означающий отделение государства от религиозных объединений и основанность государственного управления не на религиозных догмах, а на правовых законах. Однако это понятие часто искажают и приравнивают к атеизму или полному отрицанию религии. На самом деле, подлинная светскость — это прочный фундамент мира и согласия в обществе, обеспечивающий равную защиту прав и свобод представителей всех религий. Светскость — не противостояние Религии. Исторически понятие светскости, секуляризма возникло в Западной Европе в результате религиозных войн и конфликтов с целью призвать общество к мирному сосуществованию. Светское государство не объявляет ни одну религию официальной или обязательной. Это означает отделение государства от религии, но вовсе не означает отрицания ее духовной роли в жизни общества. Светский характер государства не накладывает ограничений на религиозные убеждения граждан, напротив, дает каждому полную правовую свободу исповедовать желаемую религию или не исповедовать никакой. В связи с этим светскость следует рассматривать не как безбожие, а как наиболее эффективный инструмент мирного управления религиозным многообразием. Только когда государство стоит вне религиозных догм, оно может относиться ко всем гражданам, особенно к молодежи, одинаково, независимо от их вероисповедания.
Религия и светскость — не противоположные вещи. Они охватывают две разные стороны жизни человека: закон и право регулируют материальный и социальный порядок, а религия и мораль формируют внутренний духовный мир и совесть человека. В основе любой традиционной религии лежат общечеловеческие ценности: нравственность, милосердие, уважение к родителям, любовь к Родине, неприятие воровства и предательства. Эти ценности полностью согласуются с целями правовых законов светского государства. Если обратиться к истории Казахстана, наши предки веками умело сочетали духовные ценности ислама со своими национальными традициями. Этот синтез способствовал утверждению в обществе культуры толерантности и взаимоуважения. И сегодня конструктивный диалог между государством и религиозными конфессиями является главным гарантом общественной стабильности.
Әбділкәрім БОЛАТ,
Специалист-теолог КГУ «Центр изучения религиозных вопросов» Управления по делам религий Туркестанской области.
